当我们不看时,现实是否存在?

在量子物理学中,粒子同时存在于多种状态,直到你测量它们。 现实真的可以那样吗?

当我们不看时,现实是否存在?
当我们不看时,现实是否存在?

量子力学的标准解释非常强调测量行为。 在测量之前,量子系统同时存在于许多状态。 测量后,系统“崩溃”为一个特定值,因此很自然地会问当测量没有发生时到底发生了什么。 没有明确的答案,不同的想法可能会朝着一些非常疯狂的方向发展。

物理学家在 20 世纪初开始研究亚原子系统时学到的第一个教训是,我们并不生活在一个确定性的宇宙中。 换句话说,我们无法准确预测每个实验的结果。

例如,如果你通过磁场射出一束电子,一半的电子会朝一个方向弯曲,而另一半会朝相反的方向弯曲。 虽然我们可以对电子作为一个整体的去向建立数学描述,但在我们实际进行实验之前,我们无法说出每个电子将朝哪个方向移动。

在量子力学中,这被称为叠加。 对于任何可能导致许多随机结果的实验,在我们进行测量之前,系统被认为同时处于所有可能状态的叠加状态。 当我们进行测量时,系统会“崩溃”成我们观察到的单一状态。

量子力学的工具可以从这种混乱中找出一些道理。 量子力学没有给出系统将如何演化的精确预测,而是告诉我们叠加(代表所有不同的结果)将如何演化。 当我们进行测量时,量子力学会告诉我们一个结果优于另一个结果的概率。

就是这样。 标准量子力学没有说明这种叠加实际上是如何工作的,也没有说明测量是如何将叠加折叠成一个单一结果的。

薛定谔的猫

如果我们按照这种思路得出其合乎逻辑的结论,那么测量就是宇宙中最重要的行为。 它将模糊概率转化为具体结果,并将奇异的量子系统转化为我们可以用感官解释的可验证结果。

但是,当我们不测量它们时,这对量子系统意味着什么? 宇宙到底是什么样子的? 是否一切都存在但我们根本没有意识到它,或者在测量发生之前它是否真正具有定义的状态?

具有讽刺意味的是,量子理论的创始人之一埃尔温·薛定谔(正是他的方程式告诉我们叠加态将如何随时间演化)反对这种思路。 他开发了著名的盒子里的猫思想实验,现在被称为薛定谔的猫,以展示量子力学是多么荒谬。

这是一个高度简化的版本。 将一只(活的)猫放在盒子里。 还要在盒子里放一些与释放有毒气体有关的放射性元素。 你怎么做并不重要; 关键是要在情况中引入一些量子不确定性成分。 如果你稍等片刻,你将无法确定元素是否已经衰变,因此你将无法知道毒液是否已经释放,从而无法知道猫是死是活。

在量子力学的严格阅读中,猫在这个阶段既不是活的也不是死的; 它存在于生与死的量子叠加中。 只有当我们打开盒子时,我们才能确定,而且正是打开盒子的行为让叠加瓦解,猫(突然)以一种或另一种状态存在。

薛定谔用这个论证来表达他的惊讶,这可能是一个连贯的宇宙理论。 在我们打开盒子之前,我们真的要相信这只猫并不真正“存在”——至少在正常意义上,事物总是确定地活着或死去,而不是同时存在? 对薛定谔来说,这太过分了,此后不久他就放弃了量子力学的研究。

退相干

对这种奇怪事态的一种回应是指出宏观世界不服从量子力学。 毕竟,发展量子理论是为了解释亚原子世界。 在我们进行揭示原子工作原理的实验之前,我们不需要叠加、概率、测量或任何其他与量子相关的东西。 我们只有普通物理。

因此,在不属于它们的地方应用量子规则是没有意义的。 量子力学的另一位创始人尼尔斯·玻尔提出了“退相干”的概念来解释为什么亚原子系统服从量子力学而宏观系统却不服从。

按照这种观点,我们所理解的量子力学对于亚原子系统是真实和完整的。 换句话说,像叠加这样的事情确实发生在微小的粒子上。 但是像盒子里的猫这样的东西绝对不是亚原子系统; 猫是由数万亿个粒子组成的,所有粒子都在不停地摆动、碰撞和推挤。

每当这些粒子中的两个相互碰撞并相互作用时,我们就可以使用量子力学来理解发生了什么。 但是,一旦一千个、十亿个或数万亿个粒子进入混合物,量子力学就失去了它的意义——或“退相干”——取而代之的是常规的宏观物理学。

按照这种观点,盒子中的单个电子——但不是猫——可以存在于奇异的叠加态中。

然而,这个故事确实有局限性。 最重要的是,我们没有将量子力学转化为宏观物理学的已知机制,我们也无法指出发生转换的特定规模或情况。 因此,尽管在纸面上听起来不错,但这种退相干模型并没有很多坚定的支持。

那么当我们不看时,现实是否存在? 最终的答案是,这似乎是一个解释问题。

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